מצוות התלויות בארץ

*הניסיון הקשה לחקלאים בשביתה ממלאכה בשביעית *השביתה יוצרת מקום לאמונה, שמשפיעה מכוחה גם על יבול שש השנים *שנת השמיטה מקנה לאדם תכונות של יעילות, חסכנות וחריצות, אשר תורמות לעבודתו בשאר השנים *הברכה חלה כאשר כל ישראל יושבים על אדמתם, ובכך יכולים להתמודד יחד עם אתגר השמיטה *על הרב עוזי קלכהיים זצ"ל, מחבר ספר 'שירת אומה לארצה' על 'שבת הארץ' באדיבות העיתון בשבע

האם אפשר לסמוך בימינו על הבטחת התורה לברכה חקלאית בשנה השישית? * הברכה נאמרה בזמן שכל ישראל על אדמתם והשביעית מדאורייתא, ולא בדרך של הסתמכות על הנס * יישובים שלא סמכו על היתר המכירה לא זכו לברכה כלכלית * בארץ ישראל הברכה האלוקית מופיעה דווקא בדרך הטבע * בחוץ לארץ הקדושה יכולה להתגלות רק בדרך לא טבעית * כשבני ישראל נכנסו לארץ ישראל פסקו הניסים הגלויים שהיו במדבר * גדולתו של דוד שניצח את אויביו בדרך הטבע בלי ניסים באדיבות העיתון בשבע

הרב יצחק דביר, מרבני ארגון כושרות, מפרסם מה השתנה בזמן הזה של השנה - לעניין שנת השמיטה.

הרב יצחק דביר, מרבני ארגון כושרות, מפרסם מה השתנה בזמן הזה של השנה - לעניין שנת השמיטה.

איך יכול להיות שה' נתן תורה לפני שלושת אלפים שנה והיום היא לא רלונטית? הרב אהרל'ה הראל מסביר למה השמיטה מתחברת היום להרבה אחוזים מהאוכלוסיה.

*מחלוקת הרמב"ם ורמב"ן האם מנניין היובל צריך את בי"ד הגדול. *האם זה "דין" בבי"ד או שזה נעשה בו בגלל זיבה אחרת - כלל ישראל.

*היתר המכירה אינו דחוק כלל, וניתן היה להקל אף יותר * לדעת רוב הפוסקים שביעית בזמן הזה מדרבנן, ויש אומרים ממידת חסידות בלבד * מחלוקת הפוסקים באיזו שנה חלה שנת השמיטה * היתר אמירה לנוכרי באיסור דרבנן ובשעת הדחק * רוב הפוסקים סוברים שבעלות הנוכרי מפקיעה חובת שביעית מהקרקע * לדעת רוב הפוסקים, פירות שגדלו בשביעית באיסור או לא הופקרו אינם נאסרים באכילה * מסקנה: החרם החרדי על היתר המכירה חסר בסיס הלכתי, ומהווה פגיעה בכבוד התורה של הרבנים המתירים באדיבות העיתון בשבע